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　　恩施土司城屬全國唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、風(fēng)格最獨(dú)特、景觀最靚麗的土家族土司文化標(biāo)志性工程。日前，亞太衛(wèi)視《56枝花》欄目組來到湖北省恩施土家族苗族自治州挖掘土家族民俗文化。

　　走進(jìn)恩施土司城，迎面一座赫然高聳的是土司城門樓。門樓顯示的是土司威儀和功德的紀(jì)念性建筑。外觀莊重華麗，集中體現(xiàn)了土家族的人文思想和聰明才智。

　　恩施土司城，又稱墨衛(wèi)樓。門樓前面左右兩座神人牽著龍的雕像，叫作"天王送子"，表現(xiàn)土家人普遍存在"望子成龍"的心理 。右側(cè)墻上三幅壁畫，中間一幅表現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié)，右邊一幅反映土家先民生活的"毛古斯"——稻谷神，民以食為天，稻谷與人的生存息息相關(guān)。對(duì)稻谷神的崇拜，體現(xiàn)土家先民在農(nóng)耕初期對(duì)生命的強(qiáng)烈意識(shí)。

　　土司城門樓高25米，寬12米，純榫卯結(jié)構(gòu)的木樓。高大壯觀、結(jié)構(gòu)精良;布局精巧合理。兩邊走馬轉(zhuǎn)角樓梯可盤旋至頂，層層相通相連。門窗由200扇門，189塊鏤空雕花圖案組成，內(nèi)容多為戲文及民間傳奇故事。有趣的是，整座門樓還隱含著許多奇巧而又寓意雙關(guān)的數(shù)字，如門樓高4層、12根柱、24根梁。那意味著什么呢?意味著一年中的4季、12個(gè)月和24個(gè)節(jié)氣。還有門樓屋頂上數(shù)只蝙蝠拱托著一枚古錢的裝飾雕塑，它叫"福在眼前"，福就是借指蝙蝠，錢就是那枚銅錢了。真是無字勝有字，于無聲處說吉祥。

　　九進(jìn)堂，是土司城的核心建筑，也是地地道道的一座土司皇城。九進(jìn)堂由333根柱子、333個(gè)石柱礎(chǔ)、330道門、90余個(gè)窗、數(shù)千塊雕花木窗、上千根檁子、上萬根椽木組合而成。進(jìn)深99.99米、寬33米，總建筑面積3999平方米，是目前國內(nèi)罕見的純榫卯相接的木結(jié)構(gòu)建筑。舉目望去，亭臺(tái)樓角、層檐飛爪，高低上下，錯(cuò)落有致，顯出雄奇、巍峨和富麗堂皇。

　　離開恩施土司城，欄目組又乘車前往來鳳縣探尋300余年的擺手堂。

　　擺手堂——土家人跳擺手舞專用的場(chǎng)地。擺手堂不同于現(xiàn)代舞場(chǎng)的是，它不僅用于跳舞，也是土家族人用于祭祀祖先的神堂。

　　欄目組在來鳳縣百福司鎮(zhèn)舍米湖村了解到：該村的擺手堂始建于清順治八年(1651年)，是土家族最古老的舞堂，原汁原味的擺手舞早已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　舍米湖擺手堂占地500余平方米，呈長(zhǎng)方形，周圍石墻環(huán)護(hù)，大門形似牌坊狀。在大門與神堂之間，有一條石鋪甬道，道旁有高大古柏。神堂的墻壁是石塊砌成，屋面覆蓋人字披黑色布瓦，無雕梁畫棟和斗拱飛檐，顯得古樸厚重。神堂中，供奉土家先祖彭公爵主、向老官人和田好漢塑像。

　　現(xiàn)存古碑系清道光二十七年和同治二年維修擺手堂時(shí)所立。土家先民發(fā)祥于長(zhǎng)陽武落鐘離山，巴務(wù)相為其最早的領(lǐng)袖，號(hào)為廩君，古稱巴人。巴人后遷至施南(今恩施土家族苗族自治州)、湘西(現(xiàn)湘西土家族苗族自治州)、渝水(今重慶市)等地，少數(shù)遷至貴州省境內(nèi)，古巴人戰(zhàn)爭(zhēng)陣前舞蹈謂巴渝舞，隨著由漁獵向養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，巴渝舞加進(jìn)了一些農(nóng)耕畜養(yǎng)動(dòng)作，演變?yōu)楹髞淼臄[手舞，于喜慶節(jié)日、山民集會(huì)共舞同樂，沿襲至今。

　　舍米湖擺手堂稱得上我國現(xiàn)存最早的擺手堂。上千年的古寨，幾百年的古堂，為渝東、湘西、鄂西土家族擺手舞的發(fā)祥地，因而被譽(yù)為“擺手之鄉(xiāng)”、“神州第—擺手堂”。

　　據(jù)悉，自上世紀(jì)五十年代起，來鳳縣把擺手舞進(jìn)行系統(tǒng)整理、傳承弘揚(yáng)，使擺手舞成為土家族最有代表性的民族傳統(tǒng)舞蹈。至此，以武陵山區(qū)酉水河為紐帶的土家族擺手舞文化圈初步形成，并逐漸發(fā)展壯大。(亞太衛(wèi)視記者 彭慧 特約記者 歐陽慧青 鄧婭萍 發(fā)自湖北)