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“絲路敦煌 幸福生存”展覽即將啟幕上海

2018/2/2 12:30:00 來源:中國企業(yè)新聞網(wǎng)

導(dǎo)言:昨日,知名跨領(lǐng)域藝術(shù)家米丘攜手漾泱藝術(shù)與甘肅省文物局、甘肅博物館以及敦煌研究會在中國第一高樓“上海中心”聯(lián)合舉辦新聞發(fā)布會,宣布耗時(shí)三年精心策劃的“絲路敦煌·幸福生存”展覽將于2018年4月28日在上海中心隆重開幕。

- 2018年度最值得矚目的跨文化跨時(shí)代展覽內(nèi)容揭曉

昨日,知名跨領(lǐng)域藝術(shù)家米丘攜手漾泱藝術(shù)與甘肅省文物局、甘肅博物館以及敦煌研究會在中國第一高樓“上海中心”聯(lián)合舉辦新聞發(fā)布會,宣布耗時(shí)三年精心策劃的“絲路敦煌·幸福生存”展覽將于2018年4月28日在上海中心隆重開幕。這一跨時(shí)代里程碑式的展覽以創(chuàng)新和多維度的手法,呈現(xiàn)有史以來最高規(guī)格的文物,將1600多年前的敦煌文明與現(xiàn)代時(shí)空完美對話。

“絲路敦煌·幸福生存”展覽將結(jié)合文物實(shí)物展示與高科技互動、虛擬現(xiàn)實(shí)等形式,揭開敦煌神秘瑰麗的面紗,為觀眾提供一場震撼的“浸入式”觀展體驗(yàn)。同時(shí)也藉此平臺探討敦煌這一世界文化遺產(chǎn)對當(dāng)今幸福生存、乃至未來社會的無限啟示。為期一年的展覽將包含相關(guān)活動50多場,站在當(dāng)代的角度重新描繪絲路與敦煌的面貌精神、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、宗教包容、城市建設(shè)及跨文化交流等;更圍繞當(dāng)下“一帶一路”的議題,對全球的和諧共存與共同繁榮進(jìn)行探討和思考。

絲路敦煌 幸福生存 展覽啟動新聞發(fā)布會
絲路敦煌 幸福生存 展覽啟動新聞發(fā)布會


絲路敦煌 幸福生存啟動儀式
絲路敦煌 幸福生存啟動儀式

最高規(guī)格的敦煌 -- 絲路文明展:梳理歷史脈絡(luò)、還原絲路盛景

作為有史以來甘肅文物局、甘肅省博物館、敦煌研究院首次大規(guī)模支持的敦煌文化展,此次聯(lián)合漾泱藝術(shù)、上海中心于2016年上海中心開始籌劃的“絲路敦煌·幸福生存”展覽,將于2018年4月28日以最高規(guī)格呈現(xiàn)。分布于上海中心這一地標(biāo)建筑三層的展覽將展出117件(套)文物,一級文物達(dá)25件(套),二級文物13件(套),其展出數(shù)量及質(zhì)量之高在國內(nèi)尚屬首創(chuàng)。其中除了珍貴的真品經(jīng)書之外,3個模擬洞窟(莫高窟西魏第285窟、莫高窟初唐第220窟、榆林窟西夏第29窟)將以等比例全息技術(shù)展現(xiàn)涅槃佛和千手千眼觀音。首次在中國展出的文物:龍頭馬身更是來自于國外的私人珍貴藏品。

跳開狹義的敦煌洞窟和文物展覽,此次展覽以敦煌為中心,展現(xiàn)絲綢之路與河西走廊在人類不同時(shí)期的生活脈絡(luò)。從新石器時(shí)代的彩陶、西周時(shí)期的青銅器、春秋戰(zhàn)國的金器到漢朝的書寫工具、隋唐鼎盛時(shí)期的文物,進(jìn)行更寬廣視角的梳理。

“絲路敦煌·幸福生存”更希望透過這些真實(shí)物件呈現(xiàn)開放包容、多元共存的敦煌精神。展覽內(nèi)設(shè)立的多媒體空間,以浸潤式的布景手法還原敦煌盛景,架起了一座通往傳統(tǒng)與現(xiàn)代,歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。古老的藝術(shù)被現(xiàn)代社會新穎創(chuàng)新的手段重新詮釋,以更貼近觀眾的方式全方位展示其綽約風(fēng)姿和在新時(shí)代下的獨(dú)特魅力,賦予觀眾“身臨其境”的感受。

敦煌 來啦
敦煌 來啦

敦煌“大”學(xué):文化經(jīng)濟(jì)綜合體的重新檢視

位于中國甘肅河西走廊西端的敦煌,作為古代絲綢之路的重鎮(zhèn),雄踞中西交通的咽喉之地,自古以來都是軍事、商貿(mào)、政治及多元文明交匯處。在隋唐時(shí)期達(dá)到鼎盛的敦煌,被視為人類文明的黃金時(shí)代,活躍著眾多民族和燦爛的異城文明,詩歌文學(xué)、酒禮民風(fēng)、宗教、匠藝也達(dá)到空前的融合與巔峰狀態(tài)。

敦煌一直以來都是人類歷史上物質(zhì)文明和文化藝術(shù)的發(fā)展標(biāo)桿。因而對于敦煌的研究和弘揚(yáng),不應(yīng)局限于文獻(xiàn)與文物,而更應(yīng)從宏觀的格局著眼,挖掘敦煌文化中的哲學(xué)意義、民族精神和時(shí)代價(jià)值。這也是一些專業(yè)學(xué)者所弘揚(yáng)的“大學(xué)敦煌”,去構(gòu)建起一個宏觀和微觀相結(jié)合的敦煌文化研究的完整體系,使敦煌學(xué)的建設(shè)更具時(shí)代特征,更加繁榮、醒目。

各文明在敦煌聚集,形成交匯與碰撞,包括已經(jīng)消失的中亞文明中的重要異支 -- 粟特文明、拜火教、吐火羅語、吐谷渾語、剎帝利語,這些文明都在世界文化遺存的遺址里被發(fā)掘,同時(shí)也在敦煌的藏經(jīng)洞中出現(xiàn)。不僅如此,敦煌文明在誕生之后,在其發(fā)源地經(jīng)過發(fā)展(不同學(xué)術(shù)、異支思想的洗禮和浸潤等),通過社會集體參與、改造、發(fā)展,達(dá)到一定成熟期之后,成為獨(dú)一無二、而又和諧包容的狀態(tài)。這一時(shí)期的宗教、文化和哲學(xué)思維的包容,對于21世紀(jì)有著特別的借鑒意義。

敦煌文化也是“一帶一路”建設(shè)的紐帶和橋梁,是一個極其偉大的議題。研究昔日絲綢之路商貿(mào)成功的重要要素,與敦煌文化中的和平、自由、寬容與開放精神密不可分。因此,深入研究敦煌文化、傳承絲路文明,有著極重要的現(xiàn)實(shí)意義。如果說歷史是螺旋形的前進(jìn),借助敦煌 - 絲路文明的這一古老文化的爆發(fā)積淀,來引發(fā)當(dāng)代的思考,并激起敦煌精神的復(fù)興,這才是回顧歷史更深遠(yuǎn)的意義,也是這一展覽策劃的初衷。

上海中心對話敦煌:跨文化傳承的激活和延展

當(dāng)21世紀(jì)人類再次站在東西方文化、古往今來的交叉路口,而數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展給予更多的手段時(shí),如何去延展和活化我們的歷史,而不是簡單地再次呈現(xiàn)。對于歷史的傳承,具備更開闊的視角外,還需活化和延展以注入活力及多層次的韻味。展覽期間,除了采用高科技數(shù)字技術(shù)與文物藏品的交互展示之外,更有各個文化領(lǐng)軍人物主持的主題論壇,分別從時(shí)尚、音樂舞蹈、文學(xué)詩歌、民俗藝術(shù)和城市經(jīng)濟(jì)形態(tài)進(jìn)行深入探討和展開,在上海中心的“垂直文化”生態(tài)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)橫跨數(shù)千年的時(shí)空對話。

作為多民族文化結(jié)晶的敦煌,是人類共同的文化遺產(chǎn)。除了國內(nèi)幾大博物館及研究所外,在法國吉美博物館、大英博物館、俄羅斯艾爾米塔什博物館、東京、哈佛和佛利爾博物館都有為數(shù)不等的藏品。此次展覽也將力邀中外國際知名敦煌研究專家進(jìn)行“跨文化”討論。

正如敦煌研究院副院長羅華慶所說的:“如果說今天的上海代表了當(dāng)代中國發(fā)展與創(chuàng)新、開放與交流的一個高峰,那么在1000多年前的代表則是遙遠(yuǎn)的西部邊陲 -- 敦煌。”選擇在上海這一地標(biāo)性的高樓所引發(fā)的思索可能更為直觀,“原始古老的東方藝術(shù)與當(dāng)代高科技人文超高層建筑相遇,蘊(yùn)涵著對環(huán)境、人、自然三者關(guān)系的深入思考和高度智慧,人與人、人與自然、人與城市,相融共生休戚相關(guān)!鄙虾V行慕ㄔO(shè)發(fā)展有限公司董事長蔣曙杰先生評價(jià)道。

一定程度上來說,敦煌就是歷史、宗教、文化本身,是我們?nèi)祟愇幕钪匾囊徊糠,代表了最原始又最純粹的文化?lián)合國,其巔峰時(shí)期所代表的“幸福生存”,便是在經(jīng)濟(jì)和社會安定的基礎(chǔ)上,多元文化、宗教和教育的繁榮發(fā)展;而當(dāng)?shù)鼐劬用癖姷臉废硖烀涂涨皠?chuàng)造力,也是物質(zhì)和精神文明和諧統(tǒng)一下的必然產(chǎn)物。在當(dāng)今繁雜的環(huán)境下,超越國境、民族、宗教的樊籬,回歸到現(xiàn)代人溫暖的精神世界中,找到我們“幸福生存的密碼”。

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