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　　7月11日早上柏林時間6點45，中國文聯(lián)終身成就獲得者，民間文藝家、遼寧大學烏丙安教授因癌癥病故，享年90歲。

　　噩耗傳來，驚聞烏老離世，真的不愿相信，烏老您說好的，要親自指導我們剛剛啟動不久的中華民俗博物志項目，怎么說走就能走了呢?

　　4月28日，您還通過視頻和我們互動。在榮程集團成立中國文學藝術基金會時代記憶專項基金的公益項目發(fā)布會上，遠在德國的烏老作為中華民俗博物志的學術顧問，通過視頻直播形式與會場嘉賓，進行長達半個多小時的溝通互動。

　　視頻直播中，烏老講述了自己的心愿，講述了豐富的中國民間民俗文化，還繞有興趣的給大家講述了一個中國版灰姑娘的故事，他說舉這個例子是想告訴大家，原版中國灰姑娘的故事比格林童話要早幾百年，中國的民間文化蘊藏著巨大的財富，但長期以來被忽視被誤讀被曲解。民間文化是祖祖輩輩傳承下來的文化智慧寶庫，挖掘整理，正本清源，是一個非常浩瀚的大工程。他非常感謝榮程集團，也很愿意與大家一道為此全力以赴，推動中華民俗博物志項目取得新成就。

　　烏丙安先生是我國著名的民俗大家，長期關注民俗研究，一直堅持在基層在田野調研，他把鄉(xiāng)村田野作為民俗研究的“根據(jù)地”，深入山鄉(xiāng)村寨和少數(shù)民族貧困地區(qū)，詳細勘察北方部族村落的社群結構、生計勞作、日常生活，在親歷性的田野采錄基礎上展開深入的理論研究，他的學術方法和范式，是一種樸素而崇高的學術品格、學術精神、學術追求和境界，是關于民俗民間文化研究的方法論和精神示范。

　　他一直帶動并影響著學風，他80多歲還主持了《中國民間文化分類》《村落民俗普查提綱》研究，對我國博大深厚、錯綜復雜民間文化進行分類，先生把握規(guī)律、尊重現(xiàn)實、化繁為簡、辨析事項的視野和功力給學界以啟示和教益。

　　中華民俗博物志是烏老晚年的最大心愿，89歲的烏老把這個心愿托付給復旦大學杜曉帆教授，但經(jīng)費遲遲沒得到落實，杜曉帆曾建議烏老給文化部領導寫封信，憑借烏老在學界的聲望，相信解決經(jīng)費應該不是問題，烏老誠懇的回復說，他不會寫這樣的信，因為像他這樣的學者有很多，他開了這個頭兒會非常不好，寧可自己有遺憾，也不能搞特殊化。得知這件事，榮程集團董事會張榮華主席沒有猶豫，片刻回復了六個字 “是好事，盡快辦”，首筆300萬元資助，中華民俗博物志得以迅速啟動實施。

　　端午節(jié)期間，已在病危中的烏老，絲毫沒向團隊透露病情，他通過微信認真指導中華民俗博物志團隊，開展田野調查，在他生命的最后10多天里，團隊還能通過微信，收到他來自德國的鼓勵。

　　烏老走了，走的那么突然，離開了他如此熱愛而眷戀的世界。烏老走了，走的那么安然，因為他傾注大半生心血的民俗學科，因為他的熱情熱心而被點燃，并在持續(xù)升溫。

　　全體榮程人沉痛的哀悼烏先生!

　　榮華主席微信中說：幸運的能在4月28日聆聽到老人的心聲，看到那可愛睿智的笑容!遺憾的是沒能在他在世時完成前輩的想法，沒能當面請教聆聽教誨。愿老前輩一路走好!他的遺愿我們一定完成!老人家的生前遺愿，特別是他傾注心血的”中華民俗博物志”研究項目，榮程集團將全力資助，一定全力完成，更好地推動中華民俗的研究，傳承，發(fā)展，愿烏老安息!

　　烏丙安先生是我國著名民俗學家，上世紀師從鐘敬文先生研修民間文學，成為新中國的首屆研究生，此后畢生從事民俗學、民間文藝學研究，出版了《中國民俗學》、《民俗學原理》、《民俗學叢話》、《民閩口頭傳承》、《中國民間信仰》、《薩滿信仰研究》、《民俗文化綜論》、《民俗遺產(chǎn)評論》等一系列具有標志意義的專著，實現(xiàn)了我國民俗學基礎理論研究的重大突破;他數(shù)十年如一日教書育人，培養(yǎng)了一大批專家學者，都成為我國民俗民間文化研究的學術中堅;他投身非物質文化遺產(chǎn)保護的研究和實踐，作為國家非物質文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會和中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會的重要成員，對我國非物質文化遺產(chǎn)保護的理論研究與實踐發(fā)揮了重要的推動作用。烏丙安先生是我國當代民俗界、民間文藝界的代表人物。