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　　為了給消費者賦能，令消費者對生活有更多、更廣闊、更深刻的認(rèn)識，或者完全不同角度的認(rèn)識 -- 這就是嘉人MARIE CLAIRE開展FUTURE SHAPERS的原因。今年6月，第一屆FUTURE SHAPERS以“WOMEN IN TECH”為主題，在上海成功舉辦。近期，以“探達(dá)妙遠(yuǎn)，人生旅途的藝術(shù)”為主題的MARIE CLAIRE FUTURE SHAPERS & LEXUS LAB雷克薩斯思想盛宴在成都和上海圓滿落幕。這次，嘉人MARIE CLAIRE 攜手雷克薩斯，帶領(lǐng)大家面對面溝通與交流，共同審視自己的信念，找到正確的前行之路。

　　每個人都在追尋一種“遠(yuǎn)”，更遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，更遠(yuǎn)的理想，更遠(yuǎn)的夢境……它代表了一種往前看的意志。而“妙”則極具東方哲學(xué)意境，正如郭璞在《江賦》中提到：“經(jīng)紀(jì)天地，錯綜人術(shù)，妙不可盡之于言，事不可窮之于筆�！薄懊睢笔菫椤斑h(yuǎn)”增添了神秘韻味。“探達(dá)妙遠(yuǎn)，人生旅途的藝術(shù)”，探、享、悟，感知萬物本質(zhì)；達(dá)到人生智慧的高度，以溫度懷抱這個時代；追求生活美學(xué)，與所有事物都能和諧共處，體會人生中每一個平常風(fēng)景。此次論壇活動從雷克薩斯探享家的精神出發(fā)，懷抱著每一位聽眾對遠(yuǎn)方充滿美好期盼，通過意志力和行動力將這種美好達(dá)成。

　　仕道嘉人傳媒有限公司總裁、嘉人MARIE CLAIRE編輯總監(jiān)孫賽賽致辭：“這是一場關(guān)于生活的主題，人生不同的際遇，都是愉快又有收獲的旅程，我們希望通過活動，每個聽眾都能有一次感悟，思考該如何生活的方式，享受生活的本真，體會人生中每一個平常風(fēng)景。”

　　雷克薩斯中國市場推廣部部長陳忱先生致辭：“人性中的共情與真誠，是人與人之間觸動彼此內(nèi)心的原因。雷克薩斯希望通過LEXUS LAB雷克薩斯思想盛宴，以溫度懷抱這個時代，為志同道合的人提供一些場合，放下繁忙和焦慮，給生活多一點體會和思考的時間�！�

　　在高速前行的時代，科技發(fā)展革新的社會，越來越多的年輕消費者或者不同圈層的人物，他們對于品牌及產(chǎn)品也有著更加多樣化的需求，順應(yīng)時代的變化，人們需要通過更貼近生活的角度來探討與思考什么樣的生活方式才稱之為是正確的。大家身邊亦會存在學(xué)識豐富的藝術(shù)者、勇于探索的前行者、專心于家庭的平凡者又或者追求自我的自由者，當(dāng)然還有更多形形色色的人物存在于生活之中。但是，人們卻會產(chǎn)生一種“情感上的悲喜相通”：“這樣的生活，是我們（他們）想要的嗎？又或者在旁人看來，什么樣的生活才是完滿的？”本次討論的主題更關(guān)注每一位個體，關(guān)注他們在生活、事業(yè)、家庭上面對的困境，以及如何以智慧和兼融之道，來發(fā)現(xiàn)困境、面對困境和解決困境。

　　【成都站】

　　史航《我喜歡江湖，因為江湖不只是套路》

　　關(guān)于人生智慧的探討，應(yīng)該大多數(shù)人都在不停地尋找自我。史航通過“江湖”的比喻來形容人們現(xiàn)代人生活的現(xiàn)狀。正如“大賢猶不遇，小儒安足悲”，就像金庸作品中的遺憾以及日常生活中的遺憾；當(dāng)然通過金庸老師的作品，人們也學(xué)會了任性以及成長過程中忍辱偷生的修正�！罢l無痼疾難相笑，各有風(fēng)流兩不如”，讀過金庸原著包括熟悉金庸先生的，我們成為了我們，保持初心，永尋夢想。

　　劉佳玉《城市與藝術(shù)》

　　曾跨界與不同領(lǐng)域的設(shè)計師、藝術(shù)家合作，在歐洲和中國多次參展的新媒體藝術(shù)家劉佳玉，她的多學(xué)科背景幫助她結(jié)合不同學(xué)科的技術(shù)運用到當(dāng)今的新媒體藝術(shù)領(lǐng)域，“新媒體裝置”這個名詞對于大家而言可能一頭霧水，其實它就是科學(xué)與藝術(shù)與生活的相互交融，傳遞不同地域、緯度、國家的感受，傳遞人們無法通過肉體體驗的空氣、溫度、城市的感受。

　　王鏘《作為演員，入行前后的變化》

　　面對他人的世界，人們都會產(chǎn)生一種窺探的欲望，因為處于旁觀者的位置，反而會有更清晰的視野和視角。作為新生代的年輕演員，王鏘因為機緣巧合進(jìn)入演戲這一行，出道第一部戲就和大導(dǎo)演和金馬影后合作的壓力促使他更快速的成長；人生就像是一場修行，正式進(jìn)入演藝圈的同年，在演繹的道路上，也會有迷茫的時刻，如同我們的生活與記事起，堅持初心，往往更容易恒常與滿足。

　　王亥《作為隱喻的藝術(shù) ·別處》

　　引用阿多諾（Theodor W. Adorno）“對世界的疏離”，這是一個藝術(shù)的時刻，也是美的開始，談及“對世界的疏離”同樣也是一個哲學(xué)的時刻。它是精神上的，其本質(zhì)上就是“批判”。再轉(zhuǎn)接到在這個“點贊”的社會里，一切都變得討喜，藝術(shù)也是如此。因此，人們忘了該如何驚異、驚奇、驚訝又或者詫異。最后引申到藝術(shù)就是我們自己創(chuàng)造的“遠(yuǎn)處”或“異地”，賦予空間靈氣。

　　張薔《Disco藝術(shù)是當(dāng)下年輕人生活的重要內(nèi)核》

　　Disco藝術(shù)是當(dāng)下年輕人生活的重要內(nèi)核，當(dāng)下千禧一代文化形態(tài)，Disco帶給年輕人的熱情與共情，賦予他們更多的Disco精神。張薔作為Disco Queen，也使得Disco風(fēng)靡內(nèi)地，她也成為了80年代的時代符號。Disco沉浮過后的重新興起，她在當(dāng)今時代下的Disco夢想又是如何塑造的？不論是過往還是當(dāng)代人們對藝術(shù)的渴望噴涌而出，開始到處尋找出口。音樂就是理解生活的一種方式，是表達(dá)無法用語言描述的情感的一種方式，是用心去理解理智無法解釋的事物的一種方式。

　　【上海站】

　　樊登《實現(xiàn)成長》

　　“我們讀書是為了什么？除了知識與能量，渴望閱讀所給予的還有一種力量，這會是拔高我們精神層面的源泉。‘讀書、思考、踐行，一定能讓你成為一個更好的自己。’以現(xiàn)有書籍的內(nèi)容為知識核心，討論‘成長性心態(tài)’如何處理家庭關(guān)系，讓生活變得更圓滿，實現(xiàn)人生的成長。”

　　JUJU WANG 《與時空對話》

　　生活中，處處皆有美感與生機，在藝術(shù)世界洞見工匠精神與民族情懷，將手工藝的溫度傳承下去；在黑暗中、冷光中、暖光中，人類的感受是不同的，更微妙的是在黑-冷-暖交叉切換中，人們的感受不再是那么單純的體驗，而是情感的轉(zhuǎn)換。站在當(dāng)下想象與解讀人類在改變自然的時候，更應(yīng)該注意的是什么，更多的藝術(shù)設(shè)計與生活自然的交融，也會讓一切存在于生活之中的被遺忘的角落都具有生命力，展示出真正的美感。

　　武洪濱 《讓自己成為風(fēng)景的一部分》

　　他是中國人民大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師，也是第九屆佛羅倫薩雙年展國際遴選委員會委員與中國策展人。現(xiàn)場，他以授課中“采風(fēng)”的經(jīng)歷開始演講，講述了自己帶領(lǐng)學(xué)生去看沙漠草原，大海星空的經(jīng)歷。閉上耳朵，靠雙腳堅實地走在每一寸大地上，感受自己跟自然之間的水乳交融的感覺，在難忘的經(jīng)歷當(dāng)中體味到底什么才是藝術(shù)�！霸谘赝撅L(fēng)景中感受到生命的節(jié)奏和律動，這就是詩意。當(dāng)你閉上眼睛仍然能夠感受到，這種風(fēng)景的存在才變成生命的一部分，是肢體、思想、人性和生命感知的一種延伸。所謂‘我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是’，當(dāng)你把自己變成了風(fēng)景的一部分時，愛上美景的同時也愛上了自己。這就是‘詩意的棲居’了�！�

　　王思文 《幽默的智慧》

　　“幽默，在一定程度上象征著權(quán)力。幽默是一種解構(gòu)，一種調(diào)侃，一種諷刺。幽默不是滑稽，而是另一種獨特視角的解讀，象征著一種超脫的智慧。幽默的本質(zhì)，是一種接納，你能夠看到生活的不完美和殘酷，你也能接納這種不完美，你才有能力跳脫出來去調(diào)侃它，解構(gòu)它。完美必然不會幽默。你需要能夠開放地接受很多殘酷的真相，包括自己的缺點。在全然接受之后，你才能有力量去調(diào)侃自己，調(diào)侃別人�？梢哉f，幽默是對于自己的善意。”

　　趙胤胤《胤悅?cè)松��?/b>