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元宇宙時代的藝術(shù)想象力

2022/6/27 17:04:05 來源:中國企業(yè)新聞網(wǎng)

導(dǎo)言:2022年6月20日,由LKK創(chuàng)新設(shè)計集團(tuán)主辦的元宇宙AI藝術(shù)家賈偉(KK)首展——「如花三生」元宇宙藝術(shù)展開幕論壇在798藝術(shù)區(qū)UCCA 當(dāng)代藝術(shù)中心的UCCA報告廳成功舉辦。

  2022年6月20日,由LKK創(chuàng)新設(shè)計集團(tuán)主辦的元宇宙AI藝術(shù)家賈偉(KK)首展——「如花三生」元宇宙藝術(shù)展開幕論壇在798藝術(shù)區(qū)UCCA 當(dāng)代藝術(shù)中心的UCCA報告廳成功舉辦。 

  時值當(dāng)下Wab 3.0時代科技與想象力的全面爆發(fā),作為一場融合科技、藝術(shù)、商業(yè)的元宇宙AI藝術(shù)展的首場活動,「如花三生」元宇宙藝術(shù)展學(xué)術(shù)主持、資深策展人、潮藝術(shù)家、藝評家陸蓉之女士在開幕論壇做了精彩分享;《元宇宙與碳中和》、《元宇宙通證》作者、《元宇宙力》聯(lián)合作者邢杰作為對談嘉賓和策展人孫鐵珺、屈臣旭與賈偉(KK)共同就“元宇宙時代的藝術(shù)想象力”做了主題討論。 

  策展人屈臣旭、孫鐵珺,《元宇宙力》聯(lián)合作者邢杰作為對談嘉賓,與賈偉(KK)共同探討“元宇宙時代的藝術(shù)想象力”。 

  同時,數(shù)十家頭部媒體平臺及五十多位來自文化藝術(shù)界、科技商業(yè)界等嘉賓也共同到場參與論壇活動。

  章回體人生 

  賈偉(KK)曾不止一次強(qiáng)調(diào)過,“我們不能活成一個樣子” 

  那些小時候繁花一樣的夢想往往隨著時間的流逝和生活的重?fù)?dān)逐漸遺忘在角落,充斥在成年人世界的除了一根根瑣碎的稻草便是不知目的慣性拼命奔跑。 

  在18年偶然的一次大火后,賈偉(KK)突然驚醒,決定逃離這無窮無盡的輪回。 

  “我很感謝藝術(shù)這條路,因為我學(xué)的工業(yè)設(shè)計,它是個造物的藝術(shù),是個實用的藝術(shù),一直在培養(yǎng)我的同理心。一定要有用戶、一定要有人喜歡、一定要賣得好,這一條條框架隨時提醒著我要同理每一個用戶。但今天,藝術(shù)讓我開始學(xué)會慈悲自己,讓我開始更多的體諒自己的內(nèi)心! 

  也正是因為這次火災(zāi),賈偉(KK)開始實現(xiàn)童年的喜好和最初的夢想,從企業(yè)家、設(shè)計師、創(chuàng)業(yè)者轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)家,去完成不同的人生體驗,去實現(xiàn)最鮮活而又浪漫的人生。 

  今天大家所談?wù)摰脑钪,其實是基于本宇宙就可以活出的無數(shù)樣子,只不過因為種種現(xiàn)實的羈絆,放棄了實踐與堅定的選擇。

  在反復(fù)猶豫著是否為理想、為熱愛、去突破、去改變的時候,這種衡量與思考,幻想與憧憬的樣子,就是想象的世界。一個獨屬于自己的想象的世界。 

  而這種激情下所衍生出的「如花三生」元宇宙藝術(shù)展,也呼應(yīng)著其豐富性極強(qiáng)的特點,這不僅僅是藝術(shù)家自身作為先鋒者的多重身份的嘗試,也是基于元宇宙無限可能,無限分身的的回應(yīng)。

  從PGC、UGC到AIGC 

  當(dāng)下,科技、藝術(shù)與文化相互交叉融合,大數(shù)據(jù)、云計算、AI技術(shù)、數(shù)字孿生、人工智能等新一代的智能科技蓬勃發(fā)展下,如何將藝術(shù)與科技在融合中發(fā)展出新的道路,煥發(fā)出新的生機(jī),成為當(dāng)下時代中的重要命題。 

  正如賈偉(KK)所說的那樣,幾千年來藝術(shù)都是人類本體創(chuàng)造的,但在元宇宙時代,人類創(chuàng)造的效率和速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)大量的需求。而AI藝術(shù)時代出現(xiàn),就是從PGC、UGC到AIGC的出現(xiàn),這也是元宇宙藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)最大的區(qū)別。 

  元宇宙藝術(shù)需要強(qiáng)大科技的推動,它強(qiáng)調(diào)著能否在1秒鐘觸達(dá)幾十萬人,這意味著藝術(shù)家必須擁有多方面技能與知識。 

  陸蓉之老師在開幕致辭中講到: 

  “今天我們看到的藝術(shù),在元宇宙里面共同的平臺很重要。元宇宙不是一家獨大,不是創(chuàng)造一個偉人,而是無限可能的連接,平臺的連接,才能的連接,人與人的連接,社群與社群之間的連接。而這些連接的每一個單元其實就是一個宇宙,每一個連接的單元的重要性。這是如花世界成功的地方,因為它背后站著強(qiáng)大的人工智能和充滿活力的青年血液。這跟我們過去的世界強(qiáng)調(diào)個人獨占的風(fēng)格,已經(jīng)是一個不同的世界了! 

  所以藝術(shù)品再不只是衡量藝術(shù)家的唯一標(biāo)準(zhǔn),恰當(dāng)?shù)年U述與展示,又足夠引起共鳴,在大量認(rèn)同的共享、回饋的下(相對的就是今天所謂的流量),交互、對應(yīng)、溝通、連接的成為元宇宙的秘訣之一。 

  在未來,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入物聯(lián)網(wǎng)的年代,萬物相聯(lián)的年代,那已經(jīng)不是傳說了,那是一個從3G、4G、5G到6G的進(jìn)程,它一定會發(fā)生的。而這個發(fā)生恰恰為我們每一個人都提供了我們可以自我茁壯的機(jī)會。 

  這種強(qiáng)大的鏈接下,UGC的內(nèi)容也再不能滿足社會的需求。 

  在高科技的環(huán)境下,賈偉(KK)所提出的AIGC,以人工智能生成創(chuàng)作將成為交流、生活、使用的主要方式。

  共生的藝術(shù) 

  《元宇宙力》聯(lián)合作者邢杰在對談時提出,“元宇宙時代藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的差別,就是原始社會跟當(dāng)今信息社會的差別。” 

  人類的發(fā)展是以工具來驅(qū)動,科技驅(qū)動了工具,工具直接驅(qū)動了我們,目前的藝術(shù)形式最大的部分會被完全重構(gòu),所以有各行各業(yè)的變化。 

  在這次「如花三生」元宇宙藝術(shù)展中,“元宇宙”藝術(shù)其實更是一個包容藝術(shù)。 

  它包容本生藝術(shù),就是我們現(xiàn)在活著的藝術(shù)。它包容意念藝術(shù),像梵高這些人的藝術(shù)。 

  所以「如花三生」用賈偉(KK)自己的概念叫共生藝術(shù)。它既有數(shù)字孿生,又有數(shù)字元生,還有數(shù)字共生。 

  而“共生”這一理念不僅意味著在這次展覽現(xiàn)場中,架上繪畫、視頻雕塑、數(shù)字藝術(shù)藏品、AI生成,元宇宙場景等一系列被重新排列重新組合的藝術(shù)形式,同樣也意味著,一種新的生活方式的遷移與轉(zhuǎn)換。 

  就像賈老師所客觀闡述的那樣:

  ”未來人類就應(yīng)該有三種生活方式,在現(xiàn)實里生活,在意念里生活,在元宇宙里生活。在科學(xué)技術(shù)的影響下,雖然在目前我們近兩代人可能無法完全生活在元宇宙中,但當(dāng)?shù)谌擞瓉頂?shù)字元生后,此時或許不再需要放棄本生,而是共同融合存在,進(jìn)入一個純粹的元生世界。” 

  「如花三生」中的本生、野生、元生講的也正是今天這個時代人人是如花,每個人都將有三種生活方式,三種生命結(jié)構(gòu),三種生存的狀態(tài)。 

  在整場討論中,藝術(shù)家思考的不僅是技術(shù)問題,也不是簡單的觀念問題,而是人類向何處去的問題。 

  藝術(shù)有時承載了一個技術(shù)的時代,有時承載了一個精神的時代,人類發(fā)展過程當(dāng)中每個階段的狀態(tài)是不一樣的,人類對藝術(shù)的理解也會不一樣,這些不一樣造就了那個時代的藝術(shù)。 

  藝術(shù)家始終是特殊的,是人類思想和各個方面的實驗品,他們可能是更勇敢,更加愿意去探索,也更有打破常規(guī)的思維。 

  人類因為藝術(shù)而進(jìn)步?茖W(xué)是有邊界的,藝術(shù)無邊界,藝術(shù)是想象力的激發(fā),其探索的成果可以反哺科學(xué),讓人類更加的向前進(jìn)步。這樣一個想象力和創(chuàng)造力大爆發(fā)的時代,也希望人人都是藝術(shù)家,人人如花,共同走進(jìn)元宇宙。

  關(guān)于展覽

  2022年6月12日-7月14日,元宇宙AI藝術(shù)家賈偉KK首展—— 「如花三生」元宇宙藝術(shù)展于798藝術(shù)區(qū)UCCA Lab北京藝術(shù)空間正式開展。 

  本次展覽由陸蓉之女士擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,LKK洛可可創(chuàng)新設(shè)計集團(tuán)主辦,孫鐵珺、屈臣旭擔(dān)任策展人,展覽總監(jiān)為LKK洛可可創(chuàng)新設(shè)計集團(tuán)市場總監(jiān)孫國。

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[責(zé)任編輯:劉怡伽]
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