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　　將千年國(guó)寶戴在身上，很多人覺得這是一件遙不可及的事情，而珠寶界領(lǐng)先的品牌周大生珠寶卻讓這件遙不可及的事情變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為“世界黃金協(xié)會(huì)2022古法金飾品聯(lián)合推廣商”，周大生珠寶順應(yīng)了國(guó)家文化戰(zhàn)略，回歸中國(guó)歷史文化，通過(guò)與“國(guó)字號(hào)IP”《國(guó)家寶藏》夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)，博采國(guó)寶文化精粹，從國(guó)寶級(jí)文物寶庫(kù)中汲取典型的元素與符號(hào)，并聚焦消費(fèi)者的個(gè)性化需求，推出了“國(guó)韻”、“家慶”以及“藏器”三大主題聯(lián)名潮流古法黃金產(chǎn)品。通過(guò)非遺技藝與寶藏級(jí)IP的再造開發(fā)，進(jìn)一步踐行文化自信的國(guó)家號(hào)召，將已經(jīng)傳承千年的國(guó)寶以另一種形式再現(xiàn)，讓千年國(guó)寶接近生活，成為日常生活中觸手可及的潮流搭配飾品，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

　　《國(guó)家寶藏》匯集了故宮、敦煌等27多家著名博物館，薈萃了80多件國(guó)寶級(jí)館藏文物，順應(yīng)了國(guó)家文化戰(zhàn)略，回歸中國(guó)歷史文化，全方位探索每一件國(guó)之典藏的背后深意，周大生與《國(guó)家寶藏》“國(guó)韻”主題聯(lián)名產(chǎn)品立意于“興家國(guó)傳承，行護(hù)佑之本意”，以烙印在人們心中的千年文化印記“各種釉彩大瓶”、“鹿王本生圖”、“大報(bào)恩寺琉璃塔拱門”、“大克鼎”、“千里江山圖”等為設(shè)計(jì)靈感，嚴(yán)選精工古法工藝和國(guó)潮時(shí)尚設(shè)計(jì)，深度演繹國(guó)家文化的東方藝術(shù)之美，致力打造標(biāo)志性的中國(guó)國(guó)寶藝術(shù)典藏金品，也通過(guò)每一件潮金產(chǎn)品讓悠久的祝福重?zé)ㄐ侣暋?

　　集盡美好于一身，傳遞祝福與祥瑞

　　清乾隆“各種釉彩大瓶”，集各種高溫、低溫釉、彩于一身，素有"瓷母"之美稱，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的制瓷技藝，傳世僅此一件，彌足珍貴。寓意收納“福祿壽喜”、“富貴平安”、“美滿吉祥”。周大生取其吉祥元素，通過(guò)古法拉管、CNC鏨刻、花絲等工藝雕琢于古法黃金手鐲，推出《富榮景秀》、《圓滿如意》、《吉慶有余》、《祥瑞螭龍》《丹鳳朝陽(yáng)》多款產(chǎn)品，傳遞祝福與祥瑞，頗有一種潮流與歷史的碰撞感。

　　以永續(xù)之心，傳承中華精神

　　西周《大克鼎》，現(xiàn)收藏于上海博物館，華夏正統(tǒng)的象征，最具有代表性華夏文化的禮物。大克鼎為國(guó)之重器，鼎身歷見著錄，象征崢嶸歲月，千年不滅�！陡Ｓ訜o(wú)事》、《福運(yùn)無(wú)疆》、《福匯如愿》設(shè)計(jì)元素來(lái)源于鼎身的饕餮紋飾和大竊曲紋，祈愿好運(yùn)無(wú)窮盡，福佑永相伴和美夢(mèng)成真。作為首飾佩戴起來(lái)更能彰顯個(gè)人的氣度以及不凡的胸襟。

　　以佛燈點(diǎn)明心燈，祛雜守福

　　《大報(bào)恩寺琉璃塔拱門》是南京大報(bào)恩寺的重要建筑構(gòu)件，大報(bào)恩寺是明代皇家寺廟建筑的代表，寺中的琉璃塔，被譽(yù)為中世紀(jì)七大奇觀之一。門券上的形象為藏傳佛教密宗所特有的法相裝飾（六拏具），門頂端高舉著神態(tài)威武的金翅大鵬鳥，兩側(cè)對(duì)稱設(shè)置龍女、摩羯魚、獅羊立獸、白象王等神像和神獸。此系列取其核心元素，《恩澤臨門》項(xiàng)鏈、手鐲以拱門外形以及拱門上的纏枝紋為設(shè)計(jì)靈感，代表著平安、守護(hù)以及人們對(duì)美好生活的希望。《福至平安》、《福云如意》手鐲以拱門上雕刻的“六拏具”，表達(dá)福運(yùn)相守，福澤綿長(zhǎng)。

　　啟敦煌瑞境，呈千年之美

　　《鹿王本生圖》是敦煌莫高窟第257窟的北魏時(shí)期的壁畫，代表無(wú)上功德與圓滿，是藝術(shù)的呈現(xiàn)也是信仰的傳承體現(xiàn)。“納鹿入室寓福祿祥和”，《福鹿相隨》、《福鹿納祥》取敦煌代表“鹿王本生”為元素，結(jié)合釋迦牟尼“佛”的形象，詮釋人們心中對(duì)理想的追求，也有守護(hù)的寓意。《一鹿相伴》、《鹿踏祥云》用“本生“的鹿形象與祥云結(jié)合，取“鹿”通“路”的諧音以及鹿善于奔跑的特性嫁接于飾物本身，寄予佩戴者成長(zhǎng)路途中步履不停，一路領(lǐng)先的美好祝愿。

　　以心定守前路，堅(jiān)守不移

　　《金嵌珍珠天球儀》是清代乾隆年間內(nèi)務(wù)府造辦處用黃金做成的模型，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。北極處有時(shí)針，南極處有指南針，托盤處可以倒水以測(cè)是否水平。以九條金龍環(huán)繞球體、四條升龍托住球體，一條以盤龍形態(tài)制成球架，四條降龍盤踞在黃金做的海浪之上，龍眼鑲嵌藍(lán)寶石�！肚帻垑嫛�、《白虎墜》項(xiàng)鏈設(shè)計(jì)元素均取自二十八星各歸屬的東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，分別代表著生機(jī)、象征萬(wàn)物復(fù)蘇和護(hù)佑的寓意。《時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》取天球儀可轉(zhuǎn)動(dòng)的工藝和星宿元素，寓意吉祥、祈福，希望每個(gè)勇敢前行的人都能得到好運(yùn)祝福�！断嗌�相守》手鐲則取天球儀吉祥、祈福、祝愿之意，希望每個(gè)勇敢前行的人都有好運(yùn)，雙環(huán)鐲相生相守，也祝福佩戴者早日遇到同路知己。

　　借千里江山圖卷，寄托對(duì)美好生活的期許

　　春晚舞臺(tái)上，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》可謂演活了傳世名畫《千里江山圖》，引起極大的民族自豪感，也一度讓《千里江山圖》被更多人所熟知和喜愛�！肚Ю锝�山圖》是北宋王希孟創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫，現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。只此青綠，不止青綠，如錦似繡。有著驚世雋永的美好吉祥寓意，千山萬(wàn)壑爭(zhēng)雄競(jìng)秀，峰巒起伏綿延，有磅礴的山水海容，有俊秀的國(guó)色清翠。為了將這畫上的秀麗山河以另一種形式再現(xiàn)，周大生《江山無(wú)事牌》、《只此青綠》、《國(guó)色生香》以及《山水與共》產(chǎn)品正是取此為元素，表達(dá)對(duì)生活的美好期許，對(duì)大好河山的熱愛，也有平安無(wú)事、好運(yùn)常伴的寓意。

　　守家人吉慶，守幸福綿長(zhǎng)

　　《大理國(guó)銀鎏金鑲珠金翅鳥》被尊為大理的保護(hù)神。金翅鳥展翅高飛，是騰飛的象征，是福瑞的征兆�！督鸪岖I(xiàn)瑞》掛墜整體以葫蘆為造型，飽含興旺和富貴之意，精細(xì)古法花絲工藝，輔以琺瑯點(diǎn)綴，彰顯精工匠造之美。《金翅翱翔》則寓意鵬程萬(wàn)里、前程似錦。

　　可萌可御，自成風(fēng)華

　　《婦好鸮尊》收藏于河南博物院。器身銘文"婦好"，造型生動(dòng)傳神，整體作站立鸮形，花紋絢麗，是中國(guó)商代青銅器中的精品、禁止出境展覽文物之一、 河南博物院的“九大鎮(zhèn)院之寶”之一。婦好鸮尊，作為女武神的象征，代表著勝利和成功，而其本身渾圓飽滿的體態(tài)和呆萌的外表，呈多面性與當(dāng)下新女性的多重角色需求高度吻合。將其作為設(shè)計(jì)靈感，致敬獨(dú)立自信、勇敢前行自成風(fēng)華的當(dāng)代潮流女性。

　　祈盼內(nèi)心澄明，言行磊落

　　《云紋銅禁》是春秋中期的青銅器，云紋銅禁由禁體、12條龍形附獸、12條龍形座獸三部分組成。云紋銅禁是禁酒的象征，它代表的更是一種決心，一種與心底的欲望達(dá)成和解的決心�！断轫嵠桨病贰ⅰ陡＿\(yùn)環(huán)生》提取云紋銅禁案臺(tái)上細(xì)密纏繞的圖案于環(huán)形吊墜上，佩戴者掛在胸口，祈求內(nèi)心澄明，將慎獨(dú)刻到骨子里。

　　周大生攜手《國(guó)家寶藏》用時(shí)尚潮金的形態(tài)打開傳統(tǒng)，推出的每一款聯(lián)名產(chǎn)品都是以國(guó)寶文物作為設(shè)計(jì)靈感，將源于中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的頂尖文化藝術(shù)重現(xiàn)鮮活并再創(chuàng)造，不僅賦予產(chǎn)品更深刻的文化內(nèi)涵，更是讓不少文物以喜聞樂見的方式走進(jìn)大眾視線，有利于公眾深入了解其歷史，也有利于讓中華上下五千年如璀璨繁星的文明不斷拉近與大眾之間的距離，這樣才是真正實(shí)現(xiàn)讓國(guó)寶“活”起來(lái)和“潮”起來(lái)。