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第三屆騰云峰會(huì)圓滿舉辦,解讀騰訊新文創(chuàng):人人可定義的美好生活

2018/11/26 10:05:00 來源:中國企業(yè)新聞網(wǎng)

導(dǎo)言:什么是我們時(shí)代的文化?帶著對(duì)這個(gè)問題的追問和探索,52位嘉賓和800多位參會(huì)者在11月25日下午來到了北京郎園Vintage。第三屆騰云峰會(huì)在這里舉行。

什么是我們時(shí)代的文化?帶著對(duì)這個(gè)問題的追問和探索,52位嘉賓和800多位參會(huì)者在11月25日下午來到了北京郎園Vintage。第三屆騰云峰會(huì)在這里舉行。

這次峰會(huì)不僅邀請(qǐng)了敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東、北京大學(xué)電影與文化研究中心主任戴錦華、青年藝術(shù)家曹斐和騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)CEO程武、騰訊游戲創(chuàng)意設(shè)計(jì)總經(jīng)理李若凡等在傳統(tǒng)文化與數(shù)字文化領(lǐng)域最具代表性的人物“與時(shí)代對(duì)話”。還有風(fēng)靡全網(wǎng)的《全職高手》作者蝴蝶藍(lán)、全民K歌里的網(wǎng)紅主播金香奶奶、以拍攝中國老人時(shí)尚穿搭而聞名的西班牙時(shí)尚分析師Raquel Sanchez Montes等也來到現(xiàn)場(chǎng),與學(xué)者和觀眾交流他們?cè)跀?shù)字化生存中的體驗(yàn)與觀察。從分會(huì)場(chǎng)的四個(gè)主題敦煌、二次元、95后、銀發(fā)族已可窺見,中國的數(shù)字文化已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)覆蓋不同年齡、不同文化圈層,連接多元主體、形式多樣的復(fù)合生態(tài),并且還在不斷吸收傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),打破主流與邊緣的界限、創(chuàng)意與消費(fèi)的界限。用騰訊集團(tuán)副總裁程武的話來說,在數(shù)字化的今天,新文創(chuàng)極大地激發(fā)了從普通人到專業(yè)創(chuàng)意者、藝術(shù)家的積極性,帶來了文化的繁榮,但這只是第一步,未來還將不斷發(fā)展變化。不斷改善人類生活品質(zhì),這是騰訊的愿景,也是新文創(chuàng)的愿景。

騰云峰會(huì)始于2016年,由騰訊社會(huì)研究中心主辦,致力于推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界和學(xué)界的交流,科技與文化的融合。經(jīng)歷了第一屆的創(chuàng)新峰會(huì)和第二屆科技與文化融合主題,第三屆峰會(huì)將思考伸入更深刻的領(lǐng)域:新文創(chuàng)要給大家?guī)硎裁?科技與文化、傳統(tǒng)文化與未來科技、主流文化與二次元,這種多元的融合與創(chuàng)新要如何把握,才能更好地打造出文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值兼具的文化產(chǎn)品。新文創(chuàng)的特點(diǎn)之一在人人都可以參與,騰云峰會(huì)也面向更寬廣的范圍,邀請(qǐng)大眾參與對(duì)新文創(chuàng)的表達(dá),來自不同社群的專家學(xué)者、業(yè)界精英與普羅大眾對(duì)新文創(chuàng)的多維度理解迸發(fā)了豐富的創(chuàng)意,從側(cè)面顯示新文創(chuàng)所塑造的開放生態(tài)和精神內(nèi)核已經(jīng)融入了每個(gè)人的日常生活,逐漸融合成為國人美好生活的一部分。

除了豐富多彩的內(nèi)容呈現(xiàn),此次騰云峰會(huì)還重點(diǎn)關(guān)注觀眾的參與感和互動(dòng)感,許多觀眾在互動(dòng)展區(qū)體驗(yàn)靈感來自傳統(tǒng)文化的小游戲,通過分享自己對(duì)新文創(chuàng)的理解DIY屬于自己的精美禮品。來自甘肅的裕固族民歌非遺傳承人白金花老人與致力于保護(hù)和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)音樂的“行走的聲音”團(tuán)隊(duì)的六位年輕人和美國音樂人現(xiàn)場(chǎng)帶來絲綢之路上的天籟之音。

程武王旭東暢談深度合作,技術(shù)助力莊重文化飛向年輕人

騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)CEO程武出席峰會(huì),與敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東在主論壇進(jìn)行了一場(chǎng)精彩的對(duì)話。在對(duì)話中,程武分享了以“科技+文化”作為企業(yè)定位的騰訊,如何在新文創(chuàng)戰(zhàn)略下,利用自身優(yōu)勢(shì)不斷以創(chuàng)新的方式連接傳統(tǒng)文化和數(shù)字化科技,“數(shù)字化保護(hù)與傳承不是要拯救傳統(tǒng)文化,而是要讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字化時(shí)代實(shí)現(xiàn)新的綻放,數(shù)字化不僅是遷移的工具,更是創(chuàng)造新文化的手段!



騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)CEO程武出席第三屆騰云峰會(huì)
騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)CEO程武出席第三屆騰云峰會(huì)


騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)CEO程武與敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東在主論壇進(jìn)行對(duì)話
騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)CEO程武與敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東在主論壇進(jìn)行對(duì)話

程武說,“數(shù)字技術(shù)天然的參與式特性使得普通大眾以前所未有的機(jī)會(huì)接近和體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,為傳統(tǒng)文化的傳承提供了新的可能性!

騰訊從2012年發(fā)起NEXT IDEA青年創(chuàng)新大賽,2015年開始與故宮合作,讓年輕人參與對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,當(dāng)年又與聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合發(fā)起了一個(gè)“開放的傳統(tǒng)游戲數(shù)字圖書館”,后來又陸續(xù)與長(zhǎng)城、敦煌、秦陵等展開合作,逐漸打造了一個(gè)數(shù)字文保的立體體系。在騰訊的引領(lǐng)下,中國互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛展開與傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)的合作,形成了“科技+文化”的新風(fēng)潮。在這個(gè)過程中,也有人擔(dān)心有些創(chuàng)新是否會(huì)簡(jiǎn)化甚至扭曲傳統(tǒng)文化。談到這個(gè)問題時(shí),程武通過敦煌“數(shù)字供養(yǎng)人”、《王者榮耀》文創(chuàng)共生等案例講述了騰訊在文化創(chuàng)新上的一些思考與體會(huì)。

“尋找創(chuàng)新平衡點(diǎn),分寸是關(guān)鍵,“小步快走”,要漸進(jìn)不要突變。最重要的一是要敬畏傳統(tǒng),在深入了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化是一個(gè)巨大的寶藏;二要讓消費(fèi)者買賬,滿足不同群體的文化需求。”程武強(qiáng)調(diào)說,“在文化這件事上,要有耐心,不能急。不同文化的融合,一定需要時(shí)間來互相了解,了解越深入,出來的東西才越經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),得到廣泛的認(rèn)同!

“數(shù)字供養(yǎng)人”H5的產(chǎn)生過程就經(jīng)歷了這種磨合。

“數(shù)字供養(yǎng)人”計(jì)劃是敦煌研究院與騰訊于2018年6月開始共同發(fā)起的,旨在借助互聯(lián)網(wǎng)的連接和技術(shù)動(dòng)員社會(huì)力量參與文物保護(hù),親近傳統(tǒng)文化。其中一個(gè)線上創(chuàng)意互動(dòng)H5,是用戶通過點(diǎn)擊互動(dòng)觀看“數(shù)字供養(yǎng)人”的創(chuàng)意視頻、了解敦煌的“供養(yǎng)人”文化并隨機(jī)獲得“智慧錦囊”的過程。錦囊是用敦煌壁畫故事內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)代人熟悉的生活場(chǎng)景和喜聞樂見的語言形式,形成的一系列智慧妙語。

在H5上線前夕,雙方就智慧錦囊的部分話語產(chǎn)生了一些爭(zhēng)論。在敦煌老師們看來,敦煌文化的核心是莊重,他們擔(dān)心有些流行語過于“輕佻”會(huì)傷害敦煌的文化表達(dá)。而年輕人的創(chuàng)意人則希望能在敦煌文化基礎(chǔ)上用新的語言去表達(dá),引發(fā)更多關(guān)注。雙方反復(fù)磨合后,保留了大部分的創(chuàng)意,也修改和梳理了一些新的錦囊妙語,力求在不破壞敦煌文化莊重感的同時(shí),增加一些有趣的創(chuàng)意元素。這個(gè)共同創(chuàng)作的過程增進(jìn)了彼此的了解與信任。

這支H5上線2個(gè)小時(shí)就獲得超過百萬用戶關(guān)注,受到各種年齡層次的用戶喜愛。程武表示,文化傳承一定會(huì)有一個(gè)互相了解的過程,分寸拿捏到剛好的話,它會(huì)帶來更大的開放。

對(duì)此,王旭東也表示,開始對(duì)這些年輕人的個(gè)性創(chuàng)意有些不理解,后來也逐漸接受,“敦煌文化的核心內(nèi)涵是慈悲、智慧、美,希望用科技的方式展示這些內(nèi)涵,把它們帶到年輕人面前。傳統(tǒng)文化是當(dāng)年的流行文化,現(xiàn)在的流行文化也會(huì)成為未來的傳統(tǒng)文化”。

程武和王旭東還暢想了二十年后敦煌新文創(chuàng)的景象。通過數(shù)字化的技術(shù),用戶足不出戶就可以感受敦煌的全貌;每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過重新編輯、重組敦煌的各種文化符號(hào),參與到對(duì)敦煌文化的創(chuàng)新和傳承中來;作為連接中西方文化的橋梁,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯將讓這個(gè)文化符號(hào)再次釋放更廣泛的影響力。程武談及對(duì)未來的期待:“讓敦煌活到世界各地去,讓敦煌在我們的現(xiàn)實(shí)空間成為一個(gè)數(shù)字和永生的敦煌!

在主論壇的第二場(chǎng)對(duì)話中,北京大學(xué)電影和文化研究中心主任戴錦華、騰訊游戲創(chuàng)意設(shè)計(jì)總經(jīng)理李若凡、當(dāng)代藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院客座教授曹斐和從作品出發(fā)分享了自己的思考。戴錦華認(rèn)為,游戲已然成為、未來將成為未來世代孩子們成長(zhǎng)、成年人生活中的一種非常重要的精神性的存在。李若凡也認(rèn)為游戲跟精神性并不沖突,游戲有別于文學(xué)電影這種介質(zhì),以前這些介質(zhì)都是單向的信息傳遞,但現(xiàn)在高階的的游戲,比如像00后、90后游戲,整個(gè)社區(qū)是由他們構(gòu)建的,規(guī)則由他們制定,有自己的樂趣和生活方式,這里面最大的核心還是技術(shù)的進(jìn)步。在藝術(shù)家擁有藝術(shù)自由的情境下,曹斐則表達(dá)了其個(gè)人對(duì)技術(shù)的關(guān)注,她長(zhǎng)期以來關(guān)注技術(shù)變革帶動(dòng)社會(huì)變化而帶給人類存在的不同生活樣式,包括情感、倫理、未來作品形態(tài)等。

敦煌、95后、二次元、銀發(fā)族體驗(yàn),分論壇立體呈現(xiàn)“身邊的新文創(chuàng)”

除了主題對(duì)話外,四場(chǎng)主題和形式都讓人耳目一新的分論壇也引發(fā)大家的興趣和關(guān)注。分論壇采用開放式的互動(dòng)展覽的形式,從“生命與敦煌”、“二次元”、“95后”、“銀發(fā)互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)”四種不同角度,讓人們近距離感受“身邊的新文創(chuàng)”。

在“行跡”敦煌分論壇,特邀藝術(shù)家、敦煌藝術(shù)傳承者婁婕女士擔(dān)任講述人,以其在敦煌三十余年的經(jīng)歷,輔助豐富的敦煌壁畫資料,娓娓道來敦煌背后豐富的技術(shù)信息、文化故事,生動(dòng)鮮活地串聯(lián)傳遞出每一位分享嘉賓所具有的敦煌精神或莫高窟精神。王旭東原本是個(gè)理工男,27年前機(jī)緣巧合到了敦煌,開始做洞窟壁畫的修復(fù)保護(hù)工作,“我們的工作對(duì)敦煌來說微不足道,但敦煌真的改變了我們,用它深厚獨(dú)特的文化!鄙澄涮镌诙鼗凸ぷ18年,專門從事敦煌學(xué)的研究,為觀眾帶來了重點(diǎn)壁畫的精彩解讀。侯黎明和婁婕油畫專業(yè)畢業(yè),抱著對(duì)敦煌藝術(shù)的追求,33年前來到敦煌,從事壁畫的臨摹和研究,是敦煌美術(shù)傳承人,現(xiàn)場(chǎng)帶觀眾深度了解了敦煌美學(xué)。

在二次元分論壇,大熱IP《全職高手》、《王者時(shí)刻》作者蝴蝶藍(lán)與北京大學(xué)中文系博導(dǎo)、中國二次元文化權(quán)威專家邵燕君老師現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話,探討媒介變革時(shí)代的新文化。知名游戲的開發(fā)大神與專家共同探討電子游戲的現(xiàn)在和未來。中日兩國的研究專家,深入討論了二次元文化的中國化問題。

在“我就是我 -- 95后青年網(wǎng)絡(luò)生活研究”分論壇,95后青年研究平臺(tái)(P95)的一批優(yōu)秀的青年研究成果集中展示。他們中有人從不同側(cè)面描繪出社交軟件、網(wǎng)絡(luò)游戲和短視頻用戶中的青年群體畫像;還有人呈現(xiàn)了直播主播的行業(yè)生態(tài)。來自中國和丹麥的知名學(xué)者坐鎮(zhèn),現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選出最優(yōu)秀的研究。

在“心不老 -- 設(shè)計(jì)更好的銀發(fā)互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)”分論壇,以廚房論壇的形式開啟別開生面的分享。在論壇上,來自西班牙的時(shí)尚分析師Raquel Sánchez Montes介紹了一種打開世界的新方式:套袖原來是最in時(shí)尚單品,中國老年人的穿衣風(fēng)格其實(shí)是前衛(wèi)與實(shí)用的最好結(jié)合。她與澳大利亞科廷大學(xué)時(shí)尚學(xué)專業(yè)主任Anne Farren女士共同探討老年人時(shí)尚問題。坐擁21萬粉絲的全民K歌金香奶奶也分享了自己的“網(wǎng)紅”生活。

十分關(guān)注觀眾的參與感和互動(dòng)感,許多觀眾在互動(dòng)展區(qū)體驗(yàn)靈感來自傳統(tǒng)文化的小游戲,還通過分享自己對(duì)新文創(chuàng)的理解DIY屬于自己的精美禮品。來自甘肅的裕固族民歌非遺傳承人白金花老人與致力于保護(hù)和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)音樂的“行走的聲音”團(tuán)隊(duì)的六位年輕人和美國音樂人現(xiàn)場(chǎng)帶來絲綢之路上的天籟之音。

來自四場(chǎng)分論壇的嘉賓分享,以及現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)體驗(yàn),帶給與會(huì)觀眾多維度的啟發(fā):新文創(chuàng)其實(shí)就在我們身邊,在不同社群逐漸融合,不經(jīng)意間成為我們身邊觸手可得的創(chuàng)意體驗(yàn)。

騰訊新文創(chuàng)元年,詮釋科技+傳統(tǒng)文化碰撞的無限可能

2018年4月,騰訊基于“科技+文化”戰(zhàn)略,第一次提出“新文創(chuàng)”概念。“新文創(chuàng)”指的是新時(shí)代下,以IP構(gòu)建為核心的文化生產(chǎn)方式。其愿景目標(biāo),是希望打造出更多具有廣泛影響力的中國文化符號(hào)。

8月8日,新華社瞭望智庫發(fā)布了人工智能基于300位行業(yè)領(lǐng)軍人物相關(guān)言論預(yù)測(cè)的“新時(shí)代中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展六大趨勢(shì)”。其中,騰訊新文創(chuàng)作為唯一一個(gè)來自文化領(lǐng)域的重大趨勢(shì),位列第四。報(bào)告認(rèn)為,“新文創(chuàng)”具有高度的行業(yè)認(rèn)同度和代表性,代表了目前網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的核心趨勢(shì)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的改變。這是自2018年上半年提出以來,騰訊在內(nèi)容文化領(lǐng)域的這一戰(zhàn)略構(gòu)想首次納入國家視野。

2018年11月,騰訊董事會(huì)主席兼首席執(zhí)行官馬化騰在騰訊全球合作伙伴大會(huì)前夕發(fā)表公開信,表達(dá)了對(duì)社交與內(nèi)容生態(tài)創(chuàng)新的思考,并首次談到新文創(chuàng),“將通過新文創(chuàng)的方式讓更多用戶和年輕人獲得高品質(zhì)的數(shù)字內(nèi)容消費(fèi)體驗(yàn)”。

事實(shí)上,經(jīng)過近年來的實(shí)踐,騰訊已經(jīng)在新文創(chuàng)中探索了很多創(chuàng)新。以國民級(jí)游戲《王者榮耀》為例,在英雄設(shè)定、游戲皮膚開發(fā)上,《王者榮耀》分別與長(zhǎng)城、敦煌研究院等文保單位合作,嘗試融入昆曲、京劇、敦煌飛天等元素而備受喜歡;由騰訊、QQ音樂攜手敦煌研究院、上海音樂學(xué)院聯(lián)合舉辦的“古樂重生”音樂會(huì)上,明星作為“數(shù)字供養(yǎng)人”演繹了以敦煌文化為靈感元素的原創(chuàng)音樂;2018騰訊Next Idea音樂創(chuàng)新大賽啟動(dòng)之時(shí),以名畫《千里江山圖》為創(chuàng)作藍(lán)本,騰訊特邀方文山和張亞東聯(lián)袂打造主題曲《丹青千里》,由易烊千璽演唱,讓傳統(tǒng)畫作擁有了現(xiàn)代化的跨領(lǐng)域表達(dá);而在動(dòng)漫方面,故宮首部主題漫畫作品《故宮回聲》以二次元形式呈現(xiàn)故宮文物南遷的歷史故事,在騰訊動(dòng)漫平臺(tái)上發(fā)布連載,熱度比肩平臺(tái)頭部作品。

此次騰云峰會(huì),騰訊又一次詮釋了“新文創(chuàng)”和傳統(tǒng)文化碰撞的無限可能,讓更多人看到“新文創(chuàng)”就在我們身邊:新文創(chuàng)以技術(shù)連接和人文溫度,融合線上線下文化資源,讓昔日被埋沒的傳統(tǒng)文化走入日常生活,也讓年輕人喜聞樂見的新文化不斷誕生。新文創(chuàng)是大眾的新文創(chuàng),也是新時(shí)代的文化復(fù)興,正在創(chuàng)造中國人的數(shù)字美好生活。

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[責(zé)任編輯:姚小冰]
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