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　　隨著民族文化自信高揚(yáng)，東方美學(xué)消費(fèi)力量不斷崛起，從故宮到敦煌，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的“國(guó)潮”在品牌營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域展示著迷人風(fēng)采，這意味著“文創(chuàng)IP的國(guó)潮時(shí)尚”已蔚然成風(fēng)。在此形勢(shì)下，周大生與《國(guó)家寶藏》強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，重磅打造“中國(guó)國(guó)寶藝術(shù)典藏金品”，并根據(jù)消費(fèi)者對(duì)黃金首飾消費(fèi)的個(gè)性化需求，以一曰“國(guó)”、二曰“家”、三曰“藏”為情景風(fēng)格設(shè)定，打造“國(guó)韻”、“家慶”以及“藏器”三大系列主題的時(shí)尚古法黃金產(chǎn)品，通過(guò)現(xiàn)代珠寶藝術(shù)讓國(guó)人更好的“傾聽(tīng)和讀懂”千年的國(guó)寶文化，同時(shí)也為新一代消費(fèi)者提供更多富有旗幟性文化標(biāo)識(shí)和情感內(nèi)涵的時(shí)尚潮搭首飾。

　　據(jù)中國(guó)黃金協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，2021年全國(guó)黃金實(shí)際消費(fèi)量1120.90噸，其中黃金首飾的銷(xiāo)售量高達(dá)711.29噸，較2020年同比增長(zhǎng)44.99%，可見(jiàn)，黃金首飾已是我國(guó)黃金市場(chǎng)的主力需求，而在此次調(diào)研中，還發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)黃金首飾的需求中自我剛需和婚嫁禮贈(zèng)的占比最大�；�于此趨勢(shì)，周大生珠寶與《國(guó)家寶藏》將“家慶”系列立意于“頌古傳今，慶一家之喜慶”，博采國(guó)寶文化精粹，將烙印在國(guó)人心中的千年國(guó)寶“三星堆之縱目面具”、“葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊”、“清華海水紋香爐”、“寧波萬(wàn)工轎”以及“金甌永固杯”等中汲取典型的元素與符號(hào)，并采用現(xiàn)代古法工藝和國(guó)潮時(shí)尚設(shè)計(jì)融合再創(chuàng)，演繹新時(shí)代下的潮金藝術(shù)，讓悠久的祝福富有了新時(shí)代的情感內(nèi)涵。

　　心有遠(yuǎn)方，探索不止

　　源自三星堆博物館的“縱目面具”為“六大國(guó)寶”之一，其造型雄奇，威嚴(yán)四儀，是古蜀國(guó)初代國(guó)王“蠶叢”的象征，也代表著人們對(duì)未知世界的探索與渴望，“縱目尋美”與“尋味時(shí)光”以抽象的表現(xiàn)手法，復(fù)刻縱目面具之形，并以古法鏨刻工藝還原亙古蜿蜒的線條走勢(shì)，凸顯個(gè)性的機(jī)械之美，質(zhì)感十足、時(shí)尚百搭，同時(shí)也烙印出歷史與未來(lái)的交錯(cuò)感，表達(dá)著對(duì)遠(yuǎn)方探索不止的決心和對(duì)美好未來(lái)的希翼。

　　紅顏添香，寓傾城之戀

　　“葡萄花鳥(niǎo)紋銀香囊”系為唐代楊貴妃貼身飾品，伴其一生，此香囊圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，華麗精美，體現(xiàn)了盛唐時(shí)期的精神面貌和思想觀念，“紅顏添香”取其為主要設(shè)計(jì)元素，將繁復(fù)的花鳥(niǎo)紋理鐫刻的層次分明，盡顯富貴雅致，同時(shí)在另一端，以紋銀香囊中枝葉繁茂、碩果累累的葡萄點(diǎn)綴，可愛(ài)且不失貴氣，有著“五谷豐登”之意，也象征著“吉祥”，作為禮物相贈(zèng)更表綿延情意。

　　山盟海誓，不負(fù)卿

　　“青花海水紋香爐”燒制于永樂(lè)年間，因其海水江涯紋而名，不僅立體呈現(xiàn)出波濤翻滾，山石聳立之態(tài)，還以代表“福運(yùn)”的祥云點(diǎn)綴，寓意“福山壽�！�，更有著“一統(tǒng)江山”的含意，“山盟”與“海誓”采用倒模、鏨刻、花絲、轉(zhuǎn)動(dòng)等古法工藝將青花海水紋印刻于黃金素牌之上，呈現(xiàn)出特異的色調(diào)與豐姿，契合了新一代年輕人所青睞的葛飾北齋浮世繪風(fēng)格，佩戴于身，釋放出浪漫自由和激情活力的少年意氣，也表達(dá)著“山盟海誓，不負(fù)卿”的幸福諾言。

　　十里紅妝，延喜納福

　　“萬(wàn)工轎”又名“八抬大轎”，整體框架采用榫卯結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié)，并以金箔貼花，遠(yuǎn)望如同一座金碧輝煌的宮殿，轎上則通過(guò)圓雕、浮雕、透雕等工藝手法進(jìn)行裝飾，彰顯出中國(guó)超高的雕刻技藝，“喜上枝頭”、“吉囍圓滿(mǎn)”“喜上加喜”、“吉囍傳承”以及“十里迎喜”皆以現(xiàn)代古法工藝在黃金素環(huán)上還原了木制雕花特有的紋路與質(zhì)感，且取其核心元素“雙喜”和“梅花”點(diǎn)睛，不僅致敬了超卓的雕刻技藝，還傳承著中國(guó)傳統(tǒng)的婚嫁文化，作為婚嫁之禮，延喜納福，傳遞出“吉喜陪伴，一生一世”的美好祝愿

　　繁盛永固，真愛(ài)永恒

　　“金甌永固杯”是乾隆親自訂制的金杯，因中部鏨篆書(shū)“金甌永固”而得名，作為皇家春節(jié)必備的禮器，貴氣與精美是它的精髓所在，“祥瑞永固”和“花開(kāi)萬(wàn)�！币云渲黧w元素“寶相花”，并以紅藍(lán)琺瑯點(diǎn)綴，富貴綺麗，有著“吉祥美滿(mǎn)”之意，“初心永固”則取“永固”字樣刻于黃金素圈內(nèi)，象征著“美好永固”，佩戴于手腕指間，皆有庇護(hù)之意，且傳達(dá)著對(duì)未來(lái)“繁盛永固，真愛(ài)永恒”的期許之情。

　　時(shí)下，“文創(chuàng)IP的國(guó)潮時(shí)尚”正立潮頭，周大生攜手《國(guó)家寶藏》乘勢(shì)而創(chuàng)，傾力打造“中國(guó)國(guó)寶藝術(shù)典藏金品”之“家慶”系列，創(chuàng)造了千年國(guó)寶文化與黃金珠寶設(shè)計(jì)共融的更多可能性，讓千年國(guó)寶文化以珠寶藝術(shù)形式真正的“活”起來(lái)、“潮”起來(lái)，同時(shí)也讓深藏于國(guó)寶中深厚的情感內(nèi)涵得以煥發(fā)新聲，成為現(xiàn)代婚嫁禮節(jié)中幸福的信物以及日常生活中觸手可及的潮搭首飾。此次聯(lián)名不僅將中國(guó)珠寶藝術(shù)推演至新的巔峰，也打造了文化創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)最大化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的典范標(biāo)桿。