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　　當(dāng)前，無論是企業(yè)，還是個人，大家都有一種感受：“錢越來越難賺了。”這反映出市場環(huán)境的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。

　　越是艱難，越要學(xué)會打硬仗、打勝仗，干出成績，拿到結(jié)果。

　　正確地努力=做正確的事+正確地做事

　　意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家維爾弗雷多·帕累托提出了著名的“二八法則”，又稱“關(guān)鍵少數(shù)法則”。“二八法則”認(rèn)為：在一件事情或一組東西中，最重要的事物只占20%，其余80%的事物是次要的。

　　“二八法則”揭示了一個精準(zhǔn)努力的方向和價值規(guī)律：抓住驅(qū)動事物的20%的關(guān)鍵因素可以帶來80%的收益;20%的正確努力決定一個人的人生。

　　“二八法則”并不是一個新奇的概念，知道它的人很多，但真正能將其運用到工作和生活中的人卻很少。越是簡單的東西，往往越?jīng)]有人相信，越難做好;越是復(fù)雜的東西，反而越讓人趨之若鶩。

　　我們要想在事業(yè)上干出成績，有所成就，努力只是“敲門磚”。很多時候，我們的努力都是在低水平重復(fù)。

　　為什么我們明明很努力了，還是沒有結(jié)果，或者結(jié)果不明顯?難道努力沒有用嗎?

　　不是努力沒有用，是你的努力沒有用。很多人為了干出成績，拿到結(jié)果，盲目信奉“1萬小時天才理論”(即想要成為某個領(lǐng)域的專家，需要經(jīng)過1萬小時的專業(yè)訓(xùn)練)。這一理論是正確的，但我們忽略了一點：努力不是時間的疊加。

　　低水平重復(fù)一件事情，哪怕我們花費1萬小時、10萬小時，也不可能成為頂尖高手。在流水線上工作了10年的操作工，比在流水線上工作了1年的操作工強(qiáng)在哪里?無非就是動作更熟練一點。

　　《刻意練習(xí)》一書中提到過一種現(xiàn)象：以完全相同的方式，重復(fù)地做某件事情，會讓一個人停下前進(jìn)的腳步，并且緩慢地退步。這種現(xiàn)象正好詮釋了“低水平重復(fù)”的陷阱。努力只是一種表象，朝著錯誤的方向埋頭苦干，不過是在以最蠢的方式浪費時間罷了。稻盛和夫說：“如果凡事都以目前的能力做低水平重復(fù)，那么無論過多久，你都不會完成任何新的、困難的事物�！�

　　努力的方向?qū)α�，叫作堅�?努力的方向錯了還不悔改，叫作固執(zhí)。方向不對，努力白費;方向錯了，停下來就是進(jìn)步。

　　一步錯步步錯。如果我們發(fā)現(xiàn)自己努力了很久，依然毫無進(jìn)步或者進(jìn)步不明顯，拿不到結(jié)果，就要停下來，遵循“二八法則”去正確地努力。

　　什么是“正確地努力”?

　　管理大師彼得·德魯克指出：“效率是‘以正確的方式做事’，而效能則是‘做正確的事’�！�

　　兼具效率和效能，我們才能做好一件事，拿到結(jié)果。

　　正確地努力=做正確的事+正確地做事

　　“做正確的事”與“正確地做事”有本質(zhì)的區(qū)別。我們必須先“做正確的事”，在此基礎(chǔ)上再去“正確地做事”。

　　“做正確的事”，能夠確保做事的方向是對的;“正確地做事”，能夠確保做事的方法是對的。

　　“四力模型”構(gòu)建人生效率系統(tǒng)

　　“做正確的事”由一個人的認(rèn)知力和戰(zhàn)略力決定;“正確地做事”由一個人的學(xué)習(xí)力和影響力決定。

　　認(rèn)知力、戰(zhàn)略力、學(xué)習(xí)力、影響力，這四力就是一個人干出成績、拿到結(jié)果的“四力模型”。我們可以通過“四力模型”構(gòu)建自己的人生效率系統(tǒng)，正確地努力，干出成績，輕松拿結(jié)果。

　　1.認(rèn)知力：看透事

　　春秋末年的思想家曾子在其散文《大學(xué)》中寫道：“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣�！币馑际钦f世界上很多事物都有開端和結(jié)尾，我們在對待事物時，應(yīng)該知道孰先孰后，孰本孰末，區(qū)別對待，這樣便接近了成功之道。實際上，圣賢們早就告訴了我們答案——看透事物的本質(zhì)，就是干出成績的底層邏輯。

　　如果我們能夠看透事物本質(zhì)，就能知道核心和主要矛盾是什么，了解拿到結(jié)果、干出成績需要從何處著手，以及努力的方向。這樣做事，既能游刃有余，又能事半功倍。

　　認(rèn)知力是一個人干出成績的底層邏輯。一個人從干出成績、拿到結(jié)果到超越自我的真正轉(zhuǎn)折點，是從提升認(rèn)知力并進(jìn)入良性循環(huán)的那一刻開始的。

　　認(rèn)知不同，行為不同，結(jié)果不同。認(rèn)知是我們對世界的看法，是我們判斷事物的底層邏輯。認(rèn)知力就是我們透過現(xiàn)象看透事物本質(zhì)的能力。對事物認(rèn)識的清晰程度和看透事物本質(zhì)的深淺程度，決定了一個人認(rèn)知力的高低。

　　我們的思維、看事物的角度來自我們當(dāng)下的認(rèn)知。人很難獲得認(rèn)知以外的結(jié)果。一群人為了賺錢每天累死累活地淘金，卻一塊金子也沒淘到，而有的人在淘金場旁邊開了飯店、旅館，賺得盆滿缽滿。淘金的人不是沒有能力開飯店、開旅館，而是他們自始至終根本沒有想到可以通過開飯店、開旅館賺錢。這就是認(rèn)知力高低的區(qū)別。

　　認(rèn)知力高的人，能夠看透事物的本質(zhì)，做出對的選擇。認(rèn)知力決定了我們能否做正確的事，這比正確地做事重要100倍。認(rèn)知力是一個人做正確的事的底層邏輯。認(rèn)知突破是一個人站穩(wěn)腳跟的核心，也是人生反擊的絕佳方式。一個人從干出成績、拿到結(jié)果到超越自我的真正轉(zhuǎn)折點，就是從提升認(rèn)知力并進(jìn)入良性循環(huán)的那一刻開始的。

　　關(guān)于“認(rèn)知高低”，有一個非常著名的理論，那就是“鄧寧——克魯格效應(yīng)(Dunning - Kruger Effect)”，也稱“達(dá)克效應(yīng)”。鄧寧和克魯格通過研究人們閱讀、駕駛、下棋或者打網(wǎng)球等各種活動，發(fā)現(xiàn)人的認(rèn)知有四種狀態(tài)，也可以稱之為四個層次：

　�、俨恢�道自己不知道——“愚昧山峰”的“巨嬰”;

　　②知道自己不知道——“絕望之谷”;

　�、壑�道自己知道——“開悟之坡”;

　　④不知道自己知道——“持續(xù)平穩(wěn)高原”的“大師”。

　　從最低級的認(rèn)知層次“不知道自己不知道”到最高級的“不知道自己知道”，是一個人從“狂妄自大”成長到“虛懷若谷”的過程。

　　人們的認(rèn)知層次越低，見識的事物越少，能夠獲得的機(jī)會就越少，就會越容易感受到社會的不公和人生的無望，并對所有比自己優(yōu)秀的人產(chǎn)生嫉妒的情緒。相反，認(rèn)知層次越高，見識的事物越多，能夠獲得的機(jī)會就越多，人們就越能擁有平和的心態(tài)，專注于自身發(fā)展。

　　要想改變自己的命運，我們需要不斷提升自己的認(rèn)知力，積極向上攀登，避免待在愚昧的高峰和絕望的低谷。

　　2.戰(zhàn)略力：選對事

　　提到諾基亞，很多人的印象大概還是那家在功能手機(jī)時代稱霸全球，但在智能手機(jī)時代迅速沒落的企業(yè)。到底是什么讓諾基亞急速潰敗?

　　諾基亞并不缺少洞察市場、擁有遠(yuǎn)見卓識的人才，可為什么當(dāng)時諾基亞會對潛在的危險信號視而不見呢?

　　諾基亞早期的巨大成功來自企業(yè)經(jīng)營者及時把握市場趨勢、抓住時機(jī)，兩次對企業(yè)戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整。

　　第一次戰(zhàn)略調(diào)整為其后來的霸主地位奠定了基礎(chǔ);第二次戰(zhàn)略調(diào)整則是聚焦“移動電話”。而諾基亞的失敗也源于在戰(zhàn)略上犯了重大錯誤，做出了錯誤的選擇。

　　21世紀(jì)早期，諾基亞堅信通過在手機(jī)和移動通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的創(chuàng)新和研發(fā)投入，可以保持諾基亞在手機(jī)行業(yè)的核心競爭優(yōu)勢。諾基亞的戰(zhàn)略是在手機(jī)行業(yè)構(gòu)建“護(hù)城河”——通過高科技，把競爭對手拒之門外。

　　這一戰(zhàn)略后來被聯(lián)發(fā)科、高通等企業(yè)，以向市場提供價格低廉的芯片組和智能手機(jī)平臺解決方案打破。新的手機(jī)廠商如雨后春筍般涌入手機(jī)市場，這些新晉競爭對手不在無線通信技術(shù)的研發(fā)上進(jìn)行大量投資，而是直接購買芯片組進(jìn)行組裝。

　　諾基亞積累的核心競爭優(yōu)勢在極短的時間內(nèi)被瓦解了。

　　由此可見，導(dǎo)致諾基亞最終在新的競爭格局下急速潰敗的主要原因，就是企業(yè)經(jīng)營者的戰(zhàn)略決策失誤。用一句話總結(jié)諾基亞早期的成功和后面急速潰敗的原因，便是“成也戰(zhàn)略，敗也戰(zhàn)略”。

　　很多人把“戰(zhàn)略”理解得非常宏大，認(rèn)為“戰(zhàn)略”是企業(yè)經(jīng)營者才需要考慮的問題。實際上，任何一個人，無論做什么，都需要戰(zhàn)略。“戰(zhàn)”解決的是我們選擇“做什么”的問題，代表的是發(fā)展的方向，是我們未來的樣子;“略”解決的是我們選擇“不做什么”的問題，代表的是我們做事的邊界、底線、原則。

　　“戰(zhàn)略”關(guān)乎選擇，選擇做什么與不做什么;“戰(zhàn)術(shù)”關(guān)乎努力。戰(zhàn)略上勤快，戰(zhàn)術(shù)上懶惰，是“眼高手低”;戰(zhàn)術(shù)上勤快，戰(zhàn)略上懶惰，是“手高眼低”。不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。

　　戰(zhàn)略力是一個人做出對的選擇的能力。一個人一生的成就來自自己所有選擇的總和，我們的今天來自過去的選擇，我們的未來來自當(dāng)下的選擇。只有選擇正確才會產(chǎn)生正確的結(jié)果。人生最大的成本就是選擇成本。

　　選對事，才能做對事、干成事。對于每個人來說，小到選擇每天吃什么、穿什么，大到選擇伴侶、為孩子選擇學(xué)校、做職業(yè)規(guī)劃、明確發(fā)展方向、確定企業(yè)的經(jīng)營決策等，都需要戰(zhàn)略力。

　　做選擇時，我們要像智者一樣不斷思考、探討、總結(jié)、反思;做完選擇后，我們要像“機(jī)器”一樣去執(zhí)行。

　　3.學(xué)習(xí)力：能干事

　　現(xiàn)代的職場競爭、市場競爭，從本質(zhì)上來說就是學(xué)習(xí)力的競爭。學(xué)習(xí)力決定了一個人的生存力、競爭力和發(fā)展力。

　　1999年，華為向IBM學(xué)習(xí)產(chǎn)品研發(fā)管理。IBM的顧問將華為產(chǎn)品研發(fā)的流程、周期等與IBM進(jìn)行了縱向?qū)Ρ龋�最后得出結(jié)論：“華為沒有時間把事情一次性做好，卻有足夠的時間將事情一做再做�！�

　　這一結(jié)論令華為下定決心要解決這個問題，于是啟動了華為長達(dá)20多年的對標(biāo)學(xué)習(xí)和管理變革。如今，華為產(chǎn)品研發(fā)管理的整個流程和周期已經(jīng)進(jìn)行了十幾次迭代。

　　2009年，華為再次向IBM學(xué)習(xí)聚焦戰(zhàn)略管理，引進(jìn)了IBM的戰(zhàn)略管理工具——業(yè)務(wù)領(lǐng)先模型。這個模型的核心思想是，始終以縮小現(xiàn)狀和期望業(yè)績之間的差距為目標(biāo)，進(jìn)行戰(zhàn)略思考。

　　在學(xué)習(xí)這一戰(zhàn)略管理工具時，華為每年都對現(xiàn)狀與期望業(yè)績進(jìn)行對比，并以此為依據(jù)思索華為的戰(zhàn)略發(fā)展路徑。結(jié)果顯而易見，近十幾年來，華為在戰(zhàn)略上基本沒有出現(xiàn)明顯的“硬傷”。

　　華為的這兩次學(xué)習(xí)方向和內(nèi)容各不相同，但有一個關(guān)鍵點是完全相同的——學(xué)習(xí)的本質(zhì)都是為了改變現(xiàn)狀，拿到結(jié)果。學(xué)習(xí)從來都不是目的，而是一種改變現(xiàn)狀、解決問題并拿到結(jié)果的方法。

　　人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間最大的區(qū)別就是學(xué)習(xí)力的區(qū)別：學(xué)習(xí)力越強(qiáng)，就越會“借智慧、借工具、借方法、借時間”�，F(xiàn)代職場的競爭、市場的競爭，從本質(zhì)上來說就是學(xué)習(xí)力的競爭。

　　領(lǐng)英創(chuàng)始人雷德·霍夫曼說：“在招聘人才時，我們會尋找那些擁有‘無限學(xué)習(xí)曲線’的人——不斷學(xué)習(xí)并能快速學(xué)習(xí)的人�！�

　　一個人只有具備學(xué)習(xí)力，才能補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢，掌握生存必備的各項技能，不被時代淘汰;一家企業(yè)只有具備學(xué)習(xí)力，才能提產(chǎn)能、擴(kuò)業(yè)務(wù)，持續(xù)在競爭中獲勝。

　　學(xué)習(xí)不等于學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)力是我們把知識資源轉(zhuǎn)化為知識資本的能力。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是為了改變現(xiàn)狀，拿到結(jié)果。學(xué)習(xí)從來都不是目的，而是一種改變現(xiàn)狀、解決問題、拿到結(jié)果的方法。

　　有句話說得好：“在戰(zhàn)爭中學(xué)會戰(zhàn)爭，在游泳中學(xué)會游泳�！睂τ谶@句話，我通俗地理解為：要做什么，我們就學(xué)什么。

　　在這個充滿不確定性的時代，層出不窮的新技術(shù)、新產(chǎn)品都在顛覆產(chǎn)業(yè)格局。如果我們不能養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不擁有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)力，那么時代拋棄我們的時候，我們甚至連告別的機(jī)會都沒有。

　　4.影響力：干成事

　　三維世界有三大杠桿，即權(quán)力、金錢和影響力。任何人想要干出成績，都要用到影響力這個杠桿。那些能夠影響他人、有高情商和操盤能力的人，都是通過修煉自身影響力，向下扎根，向上生長，橫向影響，這才有了令人敬佩的領(lǐng)導(dǎo)力。

　　在互聯(lián)網(wǎng)的時代背景下，影響力變得愈發(fā)重要，它將直接影響每個人在未來的生存與發(fā)展。擁有影響力意味著我們就是人群中的焦點，能將人、信息和資源有效整合，從而成就一番事業(yè)。

　　當(dāng)我們觀察那些成功人士，比如比爾·蓋茨、馬克·扎克伯格、史蒂夫·喬布斯、任正非、柳傳志等，會發(fā)現(xiàn)他們對金錢、權(quán)力和影響力有相似的看法——相比金錢、權(quán)力，他們更看重影響力。

　　喬布斯的身上有無數(shù)讓人著迷的特質(zhì)，比如堅韌不拔、知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新、敢于冒險等。這位全球IT產(chǎn)業(yè)最酷的藝術(shù)家，創(chuàng)造出了一個又一個商業(yè)神話和新奇產(chǎn)品。

　　《史蒂夫·喬布斯傳》這本書的扉頁上赫然印著1997年蘋果的廣告詞：那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界。

　　美國管理學(xué)家哈羅德·孔茨說：“領(lǐng)導(dǎo)是一種影響力，或稱為對人們施加影響的藝術(shù)過程，從而使人們心甘情愿地為實現(xiàn)群體或組織的目標(biāo)而努力。”

　　“影響力”是用一種別人樂于接受的方式，改變他人的思想和行動的能力。直白地解釋，影響力就是讓別人聽見我們說的話并聽我們的話，或者思考我們提出的觀點的能力。

　　未來，影響力就是一個人的核心資產(chǎn)。有了影響力，我們就是人群中的焦點，就能將人、信息、資源有機(jī)地聯(lián)系起來，成就一番事業(yè)。

　　在這個時代，經(jīng)營什么都不如經(jīng)營影響力。人與人的交往，不是我們影響別人，就是我們被別人影響。

　　拿破侖·希爾曾經(jīng)說過：“在別人的影響下生活著，就等于被別人的意志俘虜了，這樣的人即使再優(yōu)秀，也不會登上一把手的寶座。”

　　影響力有高低之分，麥克斯韋爾博士把影響力分成五個層級，即職位影響力、人際關(guān)系影響力、組織影響力、依靠發(fā)展人力產(chǎn)生的人員影響力、目標(biāo)影響力。用直白的話來解釋影響力的五個層級，即：

　　第一層：我們的職位、身份給他人帶來影響。

　　第二層：我們的人際關(guān)系給他人帶來影響。

　　第三層：我們的事跡、言行、思想給他人帶來影響。

　　第四層：我們幫助他人達(dá)成目的，從而給他人帶來影響。

　　第五層：我們拯救了他人的生活與靈魂，從而給他人帶來影響。

　　人人都有影響力，只是影響力大小不同罷了。現(xiàn)在以及未來，影響力是一個人干成事的核心力。

　　結(jié)語

　　正如稻盛和夫在《干法》一書中寫道：“允許自己妥協(xié)，選擇安逸之道，那一瞬間固然很愜意，但是，這樣卻不可能實現(xiàn)自己的理想和崇高的目標(biāo)，到頭來必定后悔。秉持堅定的意志，一步一步、一天一天、踏踏實實努力的人，不管路程多么遙遠(yuǎn)和艱難，到時他一定能夠登上人生的山頂�！�

　　人生是一場馬拉松，認(rèn)知力、戰(zhàn)略力、學(xué)習(xí)力和影響力是讓你跑得快的四項助力，讓你在跑不動時再堅持一下，別停下，往前走。