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　　12月23日，"紀(jì)念王恩洋先生逝世60周年學(xué)術(shù)討論會(huì)"在四川省圖書(shū)館舉行。

　　本次學(xué)術(shù)討論會(huì)主旨為"賡續(xù)中華文脈，厚植學(xué)術(shù)根基"，充分探討王恩洋先生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與研究的奉獻(xiàn)，梳理王恩洋先生的思想與事業(yè)，以及對(duì)于新時(shí)代傳承文脈薪火，走守正創(chuàng)新之路的歷史價(jià)值和當(dāng)代意義。

　　王恩洋（1897-1964年），生于四川南充，是四川近現(xiàn)代著名的從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與研究的儒學(xué)家、佛學(xué)家、教育家。曾于北京大學(xué)隨梁漱溟學(xué)習(xí)印度哲學(xué)，又于南京支那內(nèi)學(xué)院師從歐陽(yáng)竟無(wú)研究法相唯識(shí)。著作約200余篇，遺著初步編有《王恩洋先生論著集》《王恩洋文集》，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究與教育做出了突出的貢獻(xiàn)。

　　本次學(xué)術(shù)研討會(huì)邀請(qǐng)到四川省政協(xié)原副主席章玉鈞，四川省圖書(shū)館黨委書(shū)記、館長(zhǎng)王龍，四川省非遺協(xié)會(huì)專家委員會(huì)主任、四川省文化和旅游廳原副廳長(zhǎng)、一級(jí)巡視員趙紅川，四川省人民政府文史研究館館長(zhǎng)王元勇，四川旅游學(xué)院校長(zhǎng)王川，南充市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)余翔等領(lǐng)導(dǎo)嘉賓出席。

　　中國(guó)佛教協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宗性在視頻發(fā)言中表示，盡管王恩洋先生的著作里佛學(xué)占了很大比例，但他對(duì)儒家、道家的經(jīng)典都有研究和自己的創(chuàng)見(jiàn)，融會(huì)了儒釋道三家的思想。同時(shí)，他雖然以傳統(tǒng)治學(xué)為主體，但并不局限于傳統(tǒng)經(jīng)典的思想，在他的著作里能明顯看到對(duì)西方哲學(xué)、科學(xué)的運(yùn)用；這種守正、創(chuàng)新，融會(huì)一切世間學(xué)問(wèn)的遺風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。

　　宗性指出，王恩洋先生不僅是一位專注于學(xué)術(shù)研究的學(xué)者，在他的身上還有"知行合一"精神的踐行。早在中學(xué)時(shí)代，他就投身于對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切之中，曾參與"一二•九"運(yùn)動(dòng)。他的家國(guó)情懷，同樣值得我們學(xué)習(xí)和傳承。

　　余翔表示，王恩洋是近現(xiàn)代從南充走出的儒學(xué)家、佛學(xué)家、教育家，他創(chuàng)辦的龜山書(shū)院就在南充市嘉陵區(qū)，從這里走出了惟賢長(zhǎng)老、唐仲容居士等弘傳唯識(shí)學(xué)和中華傳統(tǒng)文化的高僧和學(xué)者。后續(xù)，南充將加強(qiáng)龜山書(shū)院的保護(hù)和文化的傳承。

　　四川省社會(huì)科學(xué)院杰出研究員譚繼和，四川省袁煥仙研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張谷，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、中國(guó)先秦史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)彭邦本，西南民族大學(xué)文學(xué)院教授、院長(zhǎng)、碩士生導(dǎo)師徐希平，成都大學(xué)教授、天府文化研究院院長(zhǎng)、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授譚平，四川大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院副院長(zhǎng)、古籍整理研究生所研究員、博士生導(dǎo)師楊世文，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師粟品孝，四川大學(xué)道教與宗教文化研究所教授、博士生導(dǎo)師、四川大學(xué)佛教與社會(huì)研究所所長(zhǎng)段玉明，四川省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所副研究員、碩士生導(dǎo)師向世山，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、古籍整理研究所教授彭華等多位知名專家學(xué)者現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言，從多個(gè)角度探討王恩洋的學(xué)術(shù)成就和傳承。

　　譚繼和認(rèn)為，王恩洋所做的貢獻(xiàn)主要是研討中華傳統(tǒng)文化中儒釋道三家的學(xué)術(shù)根基、歷史文脈和文化內(nèi)涵，在儒釋道三方面都做出了自己厚植學(xué)術(shù)根基的示范性作用；而他最大的貢獻(xiàn)是體現(xiàn)了巴蜀蜀學(xué)儒、仙、禪共榮的特色和特殊魅力。

　　"學(xué)術(shù)根脈越深，講好中國(guó)式現(xiàn)代化的文化故事就越有吸引力，越有巨大的魅力。我們今天要學(xué)習(xí)他的，就是要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入我們的靈魂，作為我們心靈家園、精神家園的根和脈，把中華歷史、文化遺產(chǎn)用好，用活。"他說(shuō)。

　　譚繼和表示，王恩洋還是現(xiàn)當(dāng)代的一位杰出教育家，他創(chuàng)立龜山書(shū)院、東方文教研究院，傳承的是孔子私學(xué)傳統(tǒng)和蜀學(xué)書(shū)院傳統(tǒng)，提供了一個(gè)讓普通大眾都能接受文化教育的機(jī)會(huì)，為現(xiàn)當(dāng)代的文化自覺(jué)和文化自信提供了學(xué)術(shù)支撐。

　　王恩洋親屬及學(xué)生代表、家鄉(xiāng)代表應(yīng)邀到會(huì)，回顧了王恩洋的生平及家鄉(xiāng)狀況。會(huì)議還特別邀請(qǐng)書(shū)院代表，包括傳薪書(shū)院院長(zhǎng)李里、本心書(shū)院院長(zhǎng)陳岳、靈巖書(shū)院召集人曲立、龍興雅集文化藝術(shù)交流中心顧問(wèn)朱再炯等參加會(huì)議。

　　本次會(huì)議由四川省圖書(shū)館（四川省古籍保護(hù)中心）、四川省歷史學(xué)會(huì)、四川省社會(huì)科學(xué)院四川歷史研究院、四川大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院、成都市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地"文化經(jīng)濟(jì)研究中心"共同主辦。